Hebrew

בול רומנוס Pontifex (ניקולס V), 8 ינואר 1455.

רקע

ממלכות קסטיליה ופורטוגל היו שהתחרו על עמדה והחזקת שטחים קולוניאליים לאורך חוף אפריקה במשך יותר ממאה שנה לפני "הגילוי" של קולומבוס קרקעות בים המערבי. על התאוריה שהאפיפיור היה בורר בין עמים, כל ממלכה שבקשה וקיבלה שורי אפיפיור בזמנים שונים כדי לחזק את טענותיה, בטענה שפעילותה שימשה להפיץ את הנצרות.

השור רומנוס Pontifex הוא דוגמא חשובה של הטענה של האפיפיורות לאדנות רוחנית של העולם כולו ועל תפקידיו בהסדרת יחסים בין נסיכים נוצריים ובין הנוצרים ו" כופרים "(" עובדי אלילים "ו-" כופרים "). שור זה היה הבסיס לטענתו של פורטוגל מאוחר יותר לאדמות ב" העולם החדש ", טוען שהשיב על ידי קסטיליה וcaetera אינטר השור בשנת 1493.

תרגום לאנגלית של רומנוס Pontifex הוא לשחזר להלן, כפי שפורסם באמנות אירופאיות הנוגעות להיסטוריה של ארצות הברית והתלות שלה לשנת 1648, פרנסס גרדינר דבנפורט, עורך, מכון קרנגי בוושינגטון, 1917, וושינגטון, בעמ '. 20 -26. הטקסט המקורי בלטינית הוא באותו הנפח, בעמ '. 13-20.

תרגום אנגלי

ניקולס, בישוף, משרת של המשרתים של אלוהים. לזיכרון תמידי.

האפיפיור הרומי, יורשו של המפתח-הנושא של הממלכה וכומר השמימיים של ישו, שוקל עם דעתו של אב כל כמה האקלימים של העולם ואת המאפיינים של כל העמים היושבים בהם ומחפשים ורוצים הישועה של כל , אופן בריא מצווה ונפטר על דיון זהיר אלה דברים שהוא רואה יהיה נעים להוד המלכות האלוהית ועל ידי שהוא יכול להביא את הכבשים שהוטלו עליו על ידי אלוהים לחיק אלוהי אחת, ועשוי לרכוש עבורם את הפרס של אושר נצחי, ולהשיג חנינה לנפשם. זה שאנחנו מאמינים יותר בהחלט יבוא להעביר, באמצעות הסיוע של הלורד, אם להעניק טובות הנאה מתאימות וגינונים מיוחדים על אלה מלכים קתולים ונסיכים, ש, כמו ספורטאים ואלופים אמיצים של האמונה הנוצרית, כפי שאנו מכירים על ידי הראיות עובדות, לא רק לרסן את החריגות הפראיות של הערבים ושל כופרים אחרים, אויבים של השם הנוצרי, אלא גם להגנה וגידול של האמונה לנצח אותם והממלכות ומקומות מגוריהם, אם כי ממוקם בחלקים הנידחים ידועים לנו , וחושף אותם לשלטון הזמני שלהם, לא חוסכים עבודה והוצאות, כדי שאותם המלכים ונסיכים, משוחררים מכל המכשולים, עשויים להיות יותר ערניים להעמדה לדין של כל כך מועילה וראויה לשבח עבודה.

אנחנו בזמן האחרון שמענו, לא בלי שמחה גדולה וסיפוק, איך הבן האהוב שלנו, האישיות האצילית הנרי, יורש עצר של פורטוגל, דודו של הבן היקר ביותר שלנו במשיח, אלפונסו המהולל, המלך של ממלכת פורטוגל ואלגרבה, דריכה ב את צעדיו של ג'ון, של זיכרון מפורסם, מלך של הממלכות אמרו, אביו, ומאוד מודלק עם להט לישועת נפשות ועם להט של אמונה, כקתולי וחייל אמיתי של ישו, הבורא של כל הדברים, ו מגן פעיל והאמיץ ביותר ואלוף אמיץ של האמונה בו, שאפה מנעוריו המוקדמים עם הכח עליון שלו כדי לגרום את השם המפואר ביותר של הבורא אמר שיפורסם, היללו, ונערצו בכל העולם כולו, גם ב מקומות הנידחים ולא ידועים ביותר, וגם להביא אל חיק אמונתו האויבים הבוגדניים שלו ושל צלב מעניק חיים שבו יש לנו נגאלנו, כלומר הערבים וכל הכופרים האחרים כלשהו, ​​[ואיך] לאחר עיר סאוטה, הממוקמת באפריקה, הייתה מאופקת על ידי ג 'ון אמר המלך לשלטונו, ולאחר מלחמות רבות שנהלה, לפעמים באדם, על ידי יורש העצר אמר, אם כי בשם ג'ון קינג אמר, נגד אויבים וכופרים האמורים, לא בלי העמל והוצאות הגדולים, ועם סכנות ואובדן החיים והרכוש, והטבח של הרבה מאוד נושאים הטבעיים שלהם, יורש העצר אמר שלא חלוש ולא מבועת על ידי כל כך הרבה וגדול עמל, סכנות , והפסדים, אבל גדלו מדי יום יותר ויותר קנאי בהעמדה לדין של המטרה כל כך ראויה לשבח ואדוקה שלו זה, יש מאוכלס באיים בודדים מסוימים נוצרים אורתודוקסיים בים האוקיינוס, וגרם לכנסיות ומקומות אחרים אדוקים שיש נוסד ונבנה, ב שאלוהי שירות נחגג. גם על ידי המאמץ והתעשייה הראויים לשבח של יורש העצר אמר, תושבים רבים מאוד או תושבים בצוללני איים ממוקמים בים אמר, מגיעים לידיעת האל האמיתי, קיבלו טבילה קדושה, לשבח והתהילה של אלוהים, הישועה של הנשמות רבות, גם ההתפשטות של האמונה האורתודוקסית, והעלייה של פולחן אלוהי.

יתר על כן, מאז, לפני כמה זמן, הגיע אותו לידיעת אינפנטה אמרה שאף פעם לא, או לפחות לא בזיכרון של אנשים, שזה היה נהוג להפליג בים האוקיינוס ​​לכיוון החוף הדרומי והמזרחי, וש זה היה כל כך ידוע לנו אנשי מערב שאין לנו ידע מסוים של העמים של חלקים אלה, מתוך אמונה שהוא הטוב ביותר יהיה לבצע את חובתו לאלוהים בעניין זה, אם על ידי המאמץ והתעשייה שלו שהים עלול להפוך לניווט לכת עד כדי אינדיאנים שאמרו לסגוד את שמו של ישו, וכי כך הוא יוכל להיכנס ביחס איתם, ולהסית אותם לסייע לנוצרים נגד הערבים ואויבים כגון אחרים של האמונה, וגם יכולים להיות מסוגל לאלתר להכניע עמים גוי או פגאני מסוימים, המתגורר בין, שחופשיים לחלוטין מזיהום על ידי הכת של מוחמד הכופר ביותר, ולהטיף ולגרום לכך שהטיף להם שם לא ידועים אבל רוב קדוש של ישו, חיזק, עם זאת, תמיד על ידי הרשות המלכותית, הוא לא חדל במשך עשרים וחמש שנים האחרונות לשלוח כמעט שנתי צבא של העמים של הממלכות אמרו עם העבודה הגדולה, סכנה, והוצאות, בcaravels ספינות נקראת מאוד מהיר, כדי לחקור את הים ו החוף נוחת לכיוון הדרום ומוט אנטארקטיקה. וכך ויהי שכאשר מספר האוניות מסוג זה שחקר והשתלט על נמלים, איים, וימים רבים מאוד, הם באורך הגיעו למחוז של גינאה, ולאחר שהשתלטו על כמה איים ונמלים ו הים הסמוך למחוז ש, מפליג רחוק הם הגיעו לפה של נהר גדול מסוים אמור להיות נפוץ הנילוס, והמלחמה התנהלה במשך כמה שנים נגד העמים של חלקים אלה בשם אלפונסו אמר המלך ושל יורש עצר, ובו איים רבים מאוד בשכונה שהיה מאופק ובשלווה ברשות, כפי שהם עדיין ברשותו יחד עם הים הסמוך. משם גם Guineamen רב וכושים אחרים, נלקחו בכוח, וחלק על ידי סחר חליפין של מאמרי unprohibited, או בחוזה חוקי אחר של רכישה, נשלחו לממלכות אמרו. מספר גדול של אלה הוסבו לאמונה הקתולית, והוא קיווה, על ידי העזרה של חסד אלוהי, שאם התקדמות כזו להמשיך איתם, או עמים אלה יומרו לאמונה או לפחות את נשמותיהם של רבים שלהם יהיה שנרכש לישו.

אבל מאז, כפי שאנו הודיעו, למרות שהמלך ויורש עצר האמור (שעם כל כך הרבה וכל כך גדולות סכנות, עמל, והוצאות, וגם עם אובדן של ילידים רבים כל כך של הממלכות אמרו, מאוד שרבים מהם נספו באלה משלחות, בהתאם רק על הסיוע של ילידים אלה, גרמו מחוזות אלה כדי להיחקר ורכשו ורשות נמלים, כגון, איים, וימים, כאמור, כאדונים האמיתיים שלהם), מחשש שמא זרים הנגרמים על ידי חמדנות צריך להפליג לחלקים אלה, ושרוצים לגזול לעצמם את השלמות, פירות, ושבחים על עבודה זו, או לפחות לעכב אותו, ולכן צריך, או למען רווח או דרך זדון, לשאת או להעביר ברזל, זרועות, עץ המשמשים לבנייה, ודברים ומוצרים אחרים אסור לייזקפו לכופרים או צריך ללמד את הכופרים האלה האמנות של ניווט, לפיה הם הפכו לאויבים יותר חזקים ועקשנים למלך ויורש העצר, וההעמדה לדין של המפעל הזה היה גם להתעכב, או אולי לחלוטין ייכשל, לא בלי עבירה גדולה לאלוהים ותוכחת גדולה לכל הנצרות, כדי למנוע את זה ולשמר את זכותם והחזקה, [ויאמר המלך ויורש העצר] תחת עונשים החמורים ביותר מסוימים אז בא לידי ביטוי, ואסר באופן כללי יש הוסמך שאף אחד, אלא אם כן עם המלחים והספינות שלהם ועל תשלום של מחווה מסוימת ועם רישיון מפורש שהושג בעבר מהמלך או יורש העצר אמר, צריך להניח להפליג למחוזות אמרו או לסחור ביציאות שלהם או לדוג ב הים, [למרות שהמלך ויורש העצר לקחו פעולה זו, עדיין בזמן זה עלול לקרות שאנשים של ממלכות אחרות או מדינות, בראשותו של קנאה, זדון, או חמדנות, אולי להניח, בניגוד לאיסור האמור, ללא רישיון ותשלום מחווה כזו, ללכת למחוזות אמרו, ובמחוזות, נמלים, איים, וים, ולכן רכש, להפליג, סחר, ודגים; ומייד לאחר מכן בין המלך אלפונסו ויורש העצר, שהיה בשום אופן לסבול את עצמם להיות כל כך להתעסק עם בדברים האלה, ו, שנאות, rancors, מחלוקות, מלחמות, ושערוריות רבות מאוד אנשים יומרניים האמורות, לעבירה הגבוהה ביותר של אלוהים וסכנת נפשות, כנראה אולי והייתה להתחולל - אנו [לכן] במשקל כל וייחודי בשטח עם מדיטציה בשל, וציין כי מאז שהיו לנו בעבר על ידי אותיות אחרות שלנו שניתנו בין השאר סגל חופשי ושפע למלך האמור אלפונסו - לפלוש, לחפש, לכידה, להכניע, ולהכניע את כל הערבים ועובדי אלילים שהיא, ואויבים אחרים של ישו ממוקמים wheresoever, והממלכות, dukedoms, נסיכויות, מושבות, רכוש, וכל המיטלטלין ומקרקעין שנערכו כלל ו בידיהם ולהפחית את אנשיהם לעבדות נצחית, וליישם ומתאים לעצמו ויורשיו הממלכות, dukedoms, מחוזות, נסיכויות, מושבות, רכוש, וסחורות, ולהמיר אותם לשלו ושימוש בם ורווח - - על ידי כך שהבטיח את הסגל אמר, אלפונסו אמר המלך, או, על ידי סמכותו, יורש העצר האמור, בצדק ובכדין רכש ורשות, ויצמח ברשות, איים, אדמות, נמלים, וימים אלה, והם עושים את של ימין שייך ונוגע לאלפונסו אמר המלך ויורשיו, וגם לא רישיון מיוחד מהמלך אלפונסו ויורשיו בעצמם יש כל אחרים אפילו של מאמיניו של ישו היו זכאים עד כה ללא, ולא הוא בכל אמצעי עכשיו זכאי כדין להתערב במיסים - כדי שהמלך אלפונסו עצמו ויורשיו וinfante.may יוכלו להמשיך יותר בקנאות ועשויים להמשיך זיכרון האדוק ביותר ועבודה אצילית, והראוי ביותר של תמידי הזה (ש, מאז ישועת נפשות, גידול של האמונה , והדחתו של האויבים שלה עשויה להיות רכש ובכך, אנו רואים כעבודה שבי התהילה של אלוהים, והאמונה בו, וחבר שלו, הכנסייה האוניברסלית, מודאגות) בשיעור כפי שהם, לאחר שהשתחררו מכל גדולים יותר מכשולים, ימצאו את עצמם נתמכים על ידינו ועל ידי האפיפיור ראה בחסדים וטובים - אנחנו, שהודענו מאוד באופן מלא של כל יחיד וההנחות, לעשות, proprio motu, לא במקרה של המלך אלפונסו או אינפנטה, או ב העתירה של כל אחרים הציעה לנו בשמם בעניין זה, ולאחר דיון בוגר, על ידי סמכות שליחים, ומידע מסוים, במלוא כוח שליחים, על ידי זמר הטנור של צו המתנות הללו, ולהכריז שאמורים מכתבים של סגל (טנור על מה שאנחנו רוצים להיחשב כמילה שהוכנסה למילה במתנות אלה, עם כל יחיד והסעיפים בי כלולים) מורחבים לסאוטה ואמורה וכל רכישות האחרות כלשהו, ​​אפילו אלו שנרכשו לפני המועד האותיות אמרו סגל, ולכל אלה מחוזות, איים, נמלים, והימים שהיא, שלהלן, בשמו של אלפונסו אמר המלך ושל יורשיו ושל יורש העצר, באותם חלקים והסמוכים, וב החלקים יותר רחוקים ומרוחקים, ניתן לרכוש מידי כופרים או עובדי אלילים, וכי הם הבינו באותיות אמרו סגל. ועל ידי כוחם של אלה ושל האותיות הנוכחיות של סגל הרכישות כבר עשו, ומה להלן יהיה לקרות לרכישה, אחרי שהם יהיו כבר רכשו, אנו עושים על ידי טנור של צו המתנות הללו, ולהכריז שנגעו, ולנצח של זכות שייכת ונוגע, למלך האמור וליורשיו ויורש העצר, וכי זכותו של כיבוש, שבמהלך של מכתבים אלה אנו מצהירים שהוארכו מהשכמיות של Bojador ושל נאו, ככל דרך כל גינאה, ומעבר לכיוון שהחוף הדרומי, השתייכה ונגעה, ולנצח בזכות שייכת ונוגע, לאלפונסו אמר המלך, יורשיו, ויורש העצר, ולא לכל האחרים. אנחנו גם בטנור של צו המתנות הללו, ולהכריז שהמלך אלפונסו ויורשיו ויורש העצר האמור כוח ו, ב[ רכישות] אלה ולגביהם לעשות כל איסורים, חוקים, צווים ורשאיים, עכשיו וכאן ואילך, באופן חופשי וכדין כלשהו , אפילו עונשין אלה, ועם הטלת כל מחווה, ולהיפטר ולהסמיכם כעניין הנוגע לרכושם ומושבותיהם האחרות. וכדי להקנות זכות יעילה יותר והבטחה שאנחנו עושים על ידי מתנות אלה לתת לנצח, מענק, ומתאימה למלך אלפונסו האמור ויורשיו, מלכי הממלכות אמרו, ולאינפנטה, מחוזות, איים, הנמלים, מקומות, וימים שהיא, כמה כָּלשֶׁהוּ, ושל מה כָּלשֶׁהוּ סוג שיהיו, שכבר נרכש ושיבוא להלן שיירכשו, וזכותו של הכיבוש גם מהשכמיות של Bojador ושל נאו האמורה.

יתר על כן, מאחר שזו הולמת בדרכים רבות לשכלול של עבודה מסוג זה, אנו מאפשרים שהמלך אלפונסו והאמור [שלו] ויורשי אינפנטה, כמו גם האנשים שאליהם הם, או כל אחד מהם, כאמורים חושב שעבודה זו צריכה להיות מחויבת, עשוי (לפי המענק עשה לג'ון קינג אמר מרטין ו ', זיכרון מאושר, ומענק נוסף נעשה גם למלך אדוארד זיכרון מהולל, המלך של אותו הממלכות, אביו של אלפונסו אמר המלך, על ידי Eugenius IV, זיכרון אדוק, אפיפיורים רומיים, קודמינו) לבצע רכישות ומכירות של כל דברים וסחורות ומצרכי מזון שהיא, כפי שימצא לנכון נראה, עם כל ערבים וכופרים, באזורים אמרו.; וגם יכול להיכנס לכל חוזים, לנהל עסקים ב, מציאה, לקנות ולנהל משא ומתן, ולבצע כל סחורות שהיא למקומות אלה הערבים והכופרים, בתנאי שהם יהיו לא מכשירי ברזל, עץ שישמש לבנייה, חבלים, ספינות, או כל מיני סוגים של שריון, ועשוי למכור אותם לערבים והכופרים אמרו; וגם יכול לעשות, לבצע, או להעמיד לדין את כל דברים האחרים ויחיד [ציינו] בחצרים, ודברים מתאימים או נחוץ ביחס לאלה; וכי אותו המלך אלפונסו, יורשיו, ויורש העצר, במחוזות, האיים, ובמקומות שנרכשו כבר, ושנרכש על ידי אותו, ייתכן שמצא ו[ סיבה ל] נוסדה ונבנתה כל כנסיות, מנזרים, או אחר מקומות אדוקים שהיא; וגם תוכל לשלוח אליהם כל אנשי כנסייה שהיא, כמתנדבים, גם חילונים, וקבוע של כל הזמנות קבצן (עם רישיון, עם זאת, מהממונים עליהם), וכי אנשים אלה עשויים לעמוד שם כל עוד הם יחיו , ולשמוע וידויים של כל מי שחיו בחלקים אמרו או שבאים לשם, ואחרי ההודאות כבר שמעו שהם יכולים לתת מחילה מתאימה בכל המקרים, פרט לאלה שמורות לאמורים לראות, וחיב תשובה מועילה, וגם לנהל את הסקרמנטים הכנסייתי בחופשיות וכדין, וזה שאנו מאפשרים ו להעניק לעצמו אלפונסו, ויורשיו, מלכי פורטוגל, שיבוא אחר כך, ולאינפנטה האמורה. יתר על כן, אנו מפצירים באלוהים, ועל ידי קומץ של הדם של אדוננו ישוע משיח, אשר, כפי שכבר אמרו, זה concerneth, אנחנו להטיף, וכפי שהם מקווים למחילת חטאיהם חיב, וגם על ידי זה צו איסור תמידי של כולנו לעכב יותר בקפדנות, ויחיד נאמן של ישו, אנשי דת, חילונים, ולקוחות קבועים של הזמנות שהיא, בחלק שהוא בעולם שהם חיים, ושל כלל מדינה, תואר, סדר, מצב, או מראש רוממות הם יהיו, אם כי endued עם ארכיבישוף, הגמונים, קיסריים, מלכותיים, מלכותי, דוכסים, או כל כבוד כנסייה או ארצי גדול אחר, שהם לא בכל אמצעי מתיימרים לשאת נשק, ברזל, עץ לבנייה, ודברים אחרים אסורים על פי חוק מלהיות בכל דרך שבוצעה לערבים, לכל אחד מהמחוזות, האיים, הנמלים, הים, ובמקומות שהיא, שנרכשו או ברשותו בשמו של המלך אלפונסו, או ממוקם בכיבוש זה או במקום אחר, לערבים , כופרים, עובדי אלילים או; או אפילו בלי רישיון מיוחד מאלפונסו אמר המלך ויורשיו ויורש העצר, לשאת או לגרום להיות סחורה שבוצעה והשאר המותר בחוק, או לנווט או תגרום לניווט ימים אלה, או לדוג בהם, או להתערב במחוזות, איים, נמלים, ים, ומקומות, או מי מהם, או עם הכיבוש הזה, או לעשות משהו בעצמם או אחר או אחרים, במישרין או בעקיפין, על ידי מעשה או יועץ, או להציע כל מכשול לפי המלך אלפונסו האמור ויורשיו והיורש עלולים להיות מעוכבים משקט נהנה הרכישות ורכושם, ולהעמיד לדין וביצוע כיבוש זה.

וצוונו שכל מי יהיה לפגוע צווים אלה [יהיו העונשים הבאים], מלבד העונשים מבוטא על ידי החוק נגד מי שנושא נשק ודברים אסורים אחרים לכל אחד מהערבים, שאנו מאחלים להם ליטול על ידי כך; אם הם יהיו אנשים יחידים, הם ישאו את עונשו של נידוי; אם קהילה או תאגיד של עיר, טירה, כפר, או מקום, עיר ש, טירה, כפר, או מקום תהיה כך נושא להטלת האיסור; וצוונו עוד, כי עבריינים, באופן קולקטיבי או באופן פרטני, לא יהיו פטורים מהעונש של נידוי, ולא להיות מסוגל להשיג את הרגיעה של את האיסור, על ידי שליחים או כל רשות אחרת, אלא אם כן הם יהיו ראשון שעשו שביעות רצון בשל עוונותיהם לאלפונסו את עצמו ויורשיו ויורש העצר, או שהסכים בידידות איתם מיד לאחר מכן. על ידי כתבי שליחים [אלה] שחיב אחינו הנערצים, הארכיבישוף של ליסבון, והבישופים של סילבס וסאוטה, שהם, או שתיים או אחד מהם, על ידי עצמו, או אחר או אחר, כל אימה שהם או מי מ שלהם יידרשו מצד המלך אלפונסו האמור ויורשיו והיורש העצר או כל אחד מהם, בימי ראשון, וימי חג אחרים, בכנסיות, בזמן שהמון גדול של אנשים יהיה להרכיב שם פולחן אלוהי, לעשות להכריז ולהוקיע ידי רשות שליחים שאותם אנשים שכבר הוכיחו את עצמו נגרם לי כגון משפטים של נידוי ואיסור, הם מנודה ואסרו, והיו ומעורבים בעונשים האחרים האמורים. והצו שהם יהיו גם לגרום להם לגינוי על ידי אחרים, ויש להימנע בקפדנות על ידי כל, עד שהם יהיו עשו שביעות רצון לאו התפשרו פשעיהם כאמור. עבריינים הם שייערכו בבדיקה על ידי גינוי הכנסייתי, ללא קשר לערעור, חוקות שליחים ותקנות וכל דברים האחרים שהיא להיפך אף. אבל כדי שהמכתבים הנוכחיים, אשר הוצאו על ידי הידע מסוים שלנו ולאחר דיון בוגר מיד לאחר מכן, כפי שהוא כאמור, ייתכן שלא להלן לפקפק בכושר על ידי מישהו כמו הונאה, סוד, או חלל, אנחנו נעשה את זה, ועל ידי הרשות , כאמור ידע, וכוח, אנחנו עושים גם במכתבים אלה, צו ולהצהיר כי המכתבים ומה כלול בו אמרו לא יכולים בשום חכם לפקפק בכושר, או ההשפעה הפריעה או חסומים, על חשבונו של כל פגם של הוֹנָאָה, סודיות , או אפסות, אפילו לא מפגם של רגיל או של כל רשות אחרת, או מכל פגם אחר, אבל שהם יהיו בתוקף לנצח ויקבלו לידי סמכות מלאה. ואם מישהו, על ידי מה שסמכות, יהיה, ביודעין או שלא במתכוון, ינסה כל דבר עולה בקנה אחד עם הצו הבאים שהזמנות שמעשו יהיה בטל ומבוטל. יתר על כן, כי זה יהיה קשה לבצע המכתבים הנוכחיים שלנו לכל המקומות שהיא, אנחנו אעשה את זה, ועל ידי צו שהרשות אמר במכתבים אלה, אמונה שתינתן באופן מלא וקבועה לעותקים שלהם, מוסמכת תחת ידו של נוטריון ואת החותם של ההגמונים או כל בית משפט הכנסייתי מעולה, כאילו המכתבים המקוריים אמרו הוצגו או לראות; והצו שבתוך חודשים מהיום שבו מכתבים אלה הנוכחיים, או הנייר או הקלף המכילים את הטנור של אותו, יוצמדו לדלתות הכנסייה בליסבון, המשפטים של נידוי ומשפטים האחרים הכלול בי יהיו תחייב את כל ויחיד העבריינים באופן מלא כאילו מכתבי הווה אלה נעשו ידועים והוצגו להם באופן אישי וכדין. לכן שאף אחד לא יפגע או עם תעוזת פריחה מנוגדת ההצהרה שלנו, חוקה, מתנה, מענק, ניכוס, צו, תחינה, הטפה, צו מניעה, עיכוב, מנדט, ורצון זה. אבל אם מישהו צריך מתיימר לעשות זאת, יהיה זה ידוע לו שהוא יהיה כרוך בזעם של אלוהים האדיר ושל השליחים המבורכים פטר ופול. בהתחשב ברומא, בכנסיית פטרוס הקדוש, ביום השמיני לינואר, בשנה של הגלגול של אדוננו 1454, ובשנה השמינית לכהונה שלנו.

פ דה Noxeto.