Portuguese

The Bull Romanus Pontifex (Nicholas V), 08 de janeiro de 1455.

Antecedentes

Os reinos de Portugal e Castela tinha sido disputando posição e posse de territórios coloniais ao longo da costa Africano para mais de um século antes de Colombo "descoberta" de terras nos mares ocidentais. Na teoria de que o Papa era um árbitro entre as nações, cada reino tinha solicitado e obtido bulas papais em vários momentos para reforçar suas reivindicações, alegando que suas atividades serviram para difundir o cristianismo.

O touro Romanus Pontifex é um importante exemplo de reivindicação do Papado a senhoria espiritual de todo o mundo e de seu papel na regulação das relações entre os príncipes cristãos e entre cristãos e "incrédulos" ("pagãos" e "infiéis"). Este touro tornou-se a base para a afirmação de Portugal depois de terras no "novo mundo", uma afirmação que foi contrariada por Castela eo touro caetera Inter em 1493.

Uma tradução em Inglês de Romanus Pontifex é reproduzido abaixo, conforme publicado no Tratados europeus que ostentam sobre a História dos Estados Unidos e suas dependências para 1648, Frances Gardiner Davenport, editor, Carnegie Institution de Washington de 1917, Washington, DC, em pp. 20 -26. O texto original em latim está no mesmo volume, em pp. 13-20.

Tradução do inglês

Nicholas, bispo, servo dos servos de Deus. para uma lembrança perpétua.

O pontífice romano, sucessor da chave-portador do reino celestial e vigário de Jesus Cristo, contemplando com a mente de um pai todos os vários climas do mundo e as características de todas as nações habitando neles e buscando e desejando a salvação de todos , wholesomely ordena e dispõe sobre cuidadosa deliberação aquelas coisas que ele vê será agradável à Divina Majestade e pelo qual ele pode trazer as ovelhas que lhe foi confiada por Deus para o rebanho divino único, e pode adquirir para eles a recompensa da felicidade eterna, e obter o perdão por suas almas. Esta acreditamos mais certamente virá a acontecer, com a ajuda do Senhor, se nos conceder favores adequadas e graças especiais sobre esses reis e príncipes católicos, que, como atletas e campeões intrépidos da fé cristã, como sabemos pela evidência dos fatos, não apenas coibir os excessos selvagens dos sarracenos e de outros infiéis, inimigos do nome cristão, mas também para a defesa e aumento da fé acabar com eles e os seus reinos e habitações, embora situado nas partes mais remotas desconhecidos para nós e submetê-los a seu próprio domínio temporal, não poupando trabalho e despesas, a fim de que esses reis e príncipes, aliviado de todos os obstáculos, pode ser o mais animado com a acusação de tão salutar e louvável uma obra.

Nós recentemente ter ouvido, não sem grande alegria e gratificação, como o nosso amado filho, o nobre personagem Henry, infante de Portugal, tio do nosso mais querido filho em Cristo, o ilustre Alfonso, rei dos reinos de Portugal e Algarve, pisando em os passos de John, do famoso memória, rei dos referidos reinos, seu pai, e muito inflamado de zelo pela salvação das almas e com fervor de fé, como um católico e verdadeiro soldado de Cristo, o Criador de todas as coisas, e um defensor mais ativo e corajoso e campeão intrépido da fé Nele, aspirou a partir de sua juventude com sua máxima força para fazer com que o nome mais glorioso do referido Criador para ser publicado, exaltado e reverenciado em todo o mundo, mesmo em os lugares mais remotos e desconhecidos, e também para trazer para o seio de sua fé os inimigos pérfidos dele e do por que fomos redimidos, Cruz vivificante nomeadamente os sarracenos e todos os outros infiéis que seja, [e como] depois a cidade de Ceuta, situado na África, havia sido conquistado pela disse o rei John a seu domínio, e depois de muitas guerras foram travadas, por vezes, em pessoa, pelo referido infante, embora em nome do referido rei John, contra o inimigos e infiéis supra referido, não sem maiores esforços e de despesas, e com perigos e perda de vidas e bens, bem como o abate de muitos de seus assuntos naturais, o referido infante não sendo nem débil nem aterrorizados com tantas e grandes trabalhos, perigos , e perdas, mas crescendo cada dia mais e mais zelosos em processar este seu propósito de modo louvável e piedoso, foi povoada com os cristãos ortodoxos certas ilhas solitária no mar oceano, e fez com que as igrejas e outros lugares piedosos para ser lá fundou e construiu, em que o serviço divino é comemorado. Também pelo esforço louvável e indústria do referido infante, muitos habitantes ou moradores em vários ilhas situadas no referido mar, chegando ao conhecimento do verdadeiro Deus, receberam o santo batismo, para o louvor e glória de Deus, a salvação das almas de muitos, a propagação também da fé ortodoxa, eo aumento do culto divino.

Além disso, uma vez que, há algum tempo atrás, ele havia chegado ao conhecimento do referido infante, que nunca, ou pelo menos não dentro da memória dos homens, se tivesse sido habitual a navegar neste mar oceano em direção às margens sul e oriental, e que era tão desconhecido para nós ocidentais que não tinha certo conhecimento dos povos dessas partes, acreditando que ele seria melhor realizar o seu dever para com Deus nessa questão, se por seu esforço e indústria que o mar pode se tornar navegável até ao índios que são ditas para adorar o nome de Cristo, e que, portanto, ele pode ser capaz de entrar em relação com eles, e incitá-los a ajudar os cristãos contra os sarracenos e outros tais inimigos da fé, e pode também ser imediatamente capaz para subjugar certas gentios ou pagãos povos, vivendo entre eles, que são totalmente livre de infecção pela seita da Mahomet mais ímpio, e de pregar e fazer com que sejam pregou-lhes o desconhecido, mas mais sagrado nome de Cristo, reforçou, no entanto, sempre pela autoridade real, ele não parou por vinte e cinco anos anteriores para enviar quase anualmente um exército dos povos dos referidos reinos com o maior trabalho, perigo, e as despesas, em muito velozes navios chamados caravelas, para explorar o mar e costa terras para o sul eo pólo antártico. E assim aconteceu que quando um número de navios deste tipo tinha explorado e tomado posse de muitos portos, ilhas e mares, eles por fim chegou à província da Guiné, e de ter tomado posse de algumas ilhas e portos e o mar adjacente a essa província, navegando mais longe chegaram à boca de uma certa grande rio comumente suposto ser o Nilo, ea guerra foi travada por alguns anos contra os povos dessas partes em nome do referido rei Alfonso e do infante, e em muito muitas ilhas naquele bairro foram subjugados e pacificamente possuía, como eles ainda são possuídos em conjunto com o mar adjacente. Daí também muitos Guineamen e outros negros, tomados à força, e alguns pela troca de artigos unprohibited, ou por outro contrato legal de compra, foram enviados aos referidos reinos. Um grande número deles foram convertidos à fé católica, e espera-se, com a ajuda da misericórdia divina, que, se tais progressos ser continuado com eles, quer os povos serão convertidos à fé ou, pelo menos, as almas de muitos deles será adquirida por Cristo.

Mas uma vez que, como somos informados, embora o rei e infante acima referido (que com tantos e tão grandes perigos, trabalhos, e as despesas, e também com a perda de tantos nativos de seus ditos reinos, muito muitos dos quais pereceram naqueles expedições, dependendo apenas da ajuda desses nativos, causaram essas províncias a ser explorado e adquiriram e possuía esses portos, ilhas e mares, como acima referido, como os verdadeiros senhores deles), temendo que estranhos induzidos pela cobiça de navegar às partes, e desejando usurpar para si a perfeição, frutas e louvor deste trabalho, ou pelo menos dificultá-la, deve, por conseguinte, seja por uma questão de ganho ou por malícia, transportar ou transmitir ferro, braços, madeira utilizada para a construção, e outras coisas e bens proibidos para ser levada a infiéis ou devem ensinar esses infiéis a arte da navegação, através do qual eles se tornariam inimigos mais poderosos e obstinados para o rei e infante, ea acusação deste empreendimento seria ou ser prejudicado, ou talvez inteiramente falhar, não sem grande ofensa a Deus e uma grande vergonha para todo o cristianismo, para evitar isso e para conservar o seu direito e posse, [o referido rei e infante] sob determinadas sanções mais severas então expressa, ter proibido e, em geral, ter ordenado que ninguém, a não ser com seus marinheiros e navios e mediante o pagamento de um determinado tributo e com uma licença expressa anteriormente obtidos a partir dessas rei ou infante, deve presumir a navegar para as referidas províncias ou ao comércio de seus portos ou de pesca na o mar, [embora o rei e infante ter tomado esta ação, ainda no tempo pode acontecer que pessoas de outros reinos ou nações, lideradas pela inveja, malícia, ou cobiça, pode presumir, ao contrário a proibição acima enunciada, sem licença e pagamento de tal tributo, para ir às referidas províncias, e nas províncias, portos, ilhas, e para o mar, de modo adquirido, a vela, de comércio e de peixe; e logo a seguir entre o rei Alfonso eo infante, que seria de modo algum se deixam tão brincadeiras nestas coisas, e as pessoas presunçosas citados acima, muitos ódios, rancores, dissensões, guerras e escândalos, para a maior ofensa de Deus e do perigo das almas, provavelmente pode e se seguiria - Nós [portanto] pesando tudo e singular nas instalações com a devida meditação, e observando que desde que tivemos anteriormente por outras letras do nosso concedidos entre outras coisas faculdade livre e amplo ao sobredito Rei Alfonso - para invadir, procurar, capturar, vencer e subjugar toda sarracenos e pagãos que seja, e outros inimigos de Cristo onde quer colocadas, e os reinos, ducados, principados, domínios, possessões, e todos os bens móveis e imóveis que seja realizada e possuída por eles e para reduzir suas pessoas à escravidão perpétua, e para aplicar e adequada para si e seus sucessores os reinos, ducados, condados, principados, domínios, posses e bens, e convertê-los para o seu e seu uso e lucro - - por ter garantido a referida faculdade, o dito senhor rei Alfonso, ou, por sua autoridade, a referida infante, justa e legalmente adquiriu e possuía, e doth possuem, estas ilhas, terras, portos e mares, e eles fazem de direito pertencer e pertencer à referida Rei Afonso e seus sucessores, nem sem licença especial do Rei Afonso e seus sucessores si tem qualquer outro, mesmo dos fiéis de Cristo tido direito até então, nem é ele, por qualquer meio agora legalmente direito de se intrometer com isso - a fim de que o próprio Rei Afonso e seus sucessores eo infante.may poder o mais zelosamente a perseguir e pode exercer essa lembrança mais piedosa e nobre trabalho, e mui digno de ser perpétua (que, uma vez que a salvação das almas, aumento da fé e derrubada de seus inimigos podem ser adquiridos desta forma, nós consideramos como um trabalho em que a glória de Deus ea fé nEle, e Sua comunidade, a Igreja Universal, estão em causa) na proporção em que, depois de ter sido dispensado de tanto maior obstáculos, deve encontrar-se apoiados por nós e pela Sé Apostólica com favores e graças - nós, sendo muito plenamente informados de todos e singular nas instalações, fazer, motu proprio, não no exemplo do rei Afonso ou o infante ou no a petição de qualquer outra oferecida a nós em seu nome no que respeita a este assunto, e depois de madura deliberação, pela autoridade apostólica, e de certo conhecimento, na plenitude do poder apostólico, pelo teor destes presentes decreto e declarar que a referida cartas de faculdade (o tenor do que nós deseja ser considerado como palavra inserido por palavra nestes presentes, com todos e singulares as cláusulas nela contida) são estendidos para Ceuta e para a citada e todas as outras aquisições que seja, mesmo aqueles adquiridos antes da data das referidas cartas de professores, e para todas aquelas províncias, ilhas, portos e mares de qualquer natureza, que futuramente, em nome do referido Rei Afonso e de seus sucessores e do infante, naquelas partes eo adjacente, e em as partes mais distantes e remotas, podem ser adquiridos das mãos dos infiéis ou pagãos, e que eles são compreendidas sob as referidas cartas de faculdade. E pela força dessas e das presentes cartas de faculdade as aquisições já feitas, eo que a seguir deve acontecer a ser adquirido, depois que eles tenham sido adquiridos, o que fazemos pelo teor destes presentes decreto e declarar ter pertencia, e para sempre de direito não pertencem e dizem respeito, para o referido rei e aos seus sucessores e para o infante, e que o direito de conquista que, no decurso destas cartas que declaram ser prorrogado a partir das capas de Bojador e de Nao, tanto quanto através de todos Guiné, e além em direção a essa margem sul, tem pertencido e dizem respeito, e para sempre de direito pertence e pertence, para o dito senhor rei Alfonso, seus sucessores, eo infante, não e para quaisquer outros. Nós também pelo teor destes presentes decreto e declarar que o rei Afonso e seus sucessores eo infante acima referido poder e pode, agora e daqui em diante, livremente e legalmente, nestes [aquisições] e que lhes dizem respeito fazer quaisquer proibições, estatutos, e decreta qualquer , mesmo aqueles penais, e com a imposição de qualquer tributo, e dispor e ordenar que lhes dizem respeito, quanto a sua propriedade e seus outros domínios. E, a fim de conferir um direito mais eficaz ea garantia de que fazemos pelos presentes dar para sempre, de concessão, e adequada para a referida Rei Afonso e seus sucessores, reis dos referidos reinos, e para o infante, as províncias, ilhas, portos, lugares e mares que seja, vezes tanto quanto, e de que tipo, seja quem for que eles devem ser, que já foram adquiridos e que virão mais tarde a ser adquirida, eo direito de conquista também das capas de Bojador e de Não citados acima.

Além disso, uma vez que este é apropriado em muitos aspectos para o aperfeiçoamento de uma obra deste tipo, nós permitimos que o referido rei Alfonso e [sua] sucessores eo infante, como também as pessoas a quem eles, ou qualquer um deles, deve acho que este trabalho deveria ser comprometida, pode (de acordo com a concessão feita para o dito senhor rei John por Martin V., de feliz memória, e outra concessão feita também ao rei Edward de ilustre memória, rei dos mesmos reinos, pai de o dito senhor rei Alfonso, por Eugenius IV, de piedosa memória, pontífices romanos, os nossos antecessores) fazer compras e vendas de quaisquer coisas e bens e provisões que seja, como ele pareça mais adequada, com qualquer sarracenos e infiéis, nas referidas regiões.; e também podem celebrar quaisquer contratos, transações de negócios, negócio, comprar e negociar, e realizar quaisquer mercadorias que seja para os lugares daqueles sarracenos e infiéis, desde que não ser instrumentos de ferro, madeira a ser utilizada para a construção, cordéis, navios, ou qualquer tipo de armadura, e pode vendê-los para o referido sarracenos e infiéis; e também podem fazer, executar, ou processar todas as outras coisas e singulares [mencionados] nas instalações, e coisas adequado ou necessário em relação a estas; e que o mesmo rei Afonso, seus sucessores, eo infante, nas províncias, ilhas, e lugares já adquiridos, e para ser adquirido por ele, podem encontrado e [fazer com que sejam] fundou e construiu quaisquer igrejas, mosteiros, ou outro lugares piedosos assumam; e também pode enviar a eles quaisquer pessoas eclesiásticas que seja, como voluntários, tanto seculares e regulares de qualquer das ordens mendicantes (com licença, porém, de seus superiores), e que essas pessoas podem ficar ali o tempo que eles devem viver e ouvir confissões de todos os que vivem nas ditas partes ou que vêm lá, e após as confissões foram ouvidas eles podem dar devido absolvição em todos os casos, exceto aqueles reservados para a referida ver, e ordenam salutar penitência, e também administrar o sacramentos eclesiásticos livre e legalmente, e isso nós permitimos e conceder a Alfonso si mesmo, e de seus sucessores, os reis de Portugal, que virá depois, e com a referida Infante. Além disso, nós suplicamos no Senhor, e pela aspersão do sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, a quem, como já foi dito, não se refere, exortamos, e como eles esperam para a remissão de seus pecados intimar, e também por este decreto perpétuo de proibição que mais estritamente inibir, todos e singular os fiéis de Cristo, eclesiásticos, seculares e regulares de ordens de qualquer natureza, em parte alguma do mundo em que vivem, e de qualquer estado, grau, ordem, condição, ou pré- eminência eles serão, embora dotado de arquiepiscopal, episcopal, imperial, real, majestoso, ducal, ou qualquer outra maior dignidade eclesiástica ou secular, que eles não fazem por qualquer meio a presunção de portar armas, ferro, madeira para construção, e outras coisas proibida por lei de ser de qualquer forma realizado para os sarracenos, a qualquer uma das províncias, ilhas, portos, mares, e lugares que seja, adquiridos ou possuídos em nome do rei Alfonso, ou situados nesta conquista ou em outro lugar, para os sarracenos , infiéis ou pagãos; ou mesmo sem licença especial do dito Rei Afonso e seus sucessores eo infante, para transportar ou causar a ser mercadoria transportada e outras coisas permitidas por lei, ou para navegar ou fazer com que ser navegado aqueles mares, ou pescar neles, ou para se meter com as províncias, ilhas, portos, mares e lugares, ou qualquer um deles, ou com esta conquista, ou de fazer qualquer coisa por eles mesmos ou outro ou outros, direta ou indiretamente, por ação ou conselho, ou oferecer qualquer obstrução em que a referida Rei Afonso e seus sucessores eo infante pode ser impedida de desfrutar tranquilamente suas aquisições e posses, e processar judicialmente e levar a cabo esta conquista.

E nós decreto que todo aquele que infringir essas ordens [incorre as seguintes sanções], além das punições pronunciadas por lei contra aqueles que portam armas e outras coisas proibidas para qualquer dos sarracenos, que desejamos que incorrer ao fazê-lo; se forem pessoas singulares, estas devem incorrer na sentença de excomunhão; se uma comunidade ou sociedade de uma cidade, castelo, vila, ou lugar, naquela cidade, castelo, vila ou lugar será, assim, sujeitos à interdição; e nós decreto, ainda, que os transgressores, coletiva ou individualmente, não será dispensado de a sentença de excomunhão, nem ser capaz de obter o relaxamento desta interdição, por apostólica ou qualquer outra autoridade, a não ser que tenha previamente feito devido satisfação por suas transgressões a Alfonso si e seus sucessores e para o infante, ou deve ter amigavelmente concordou com eles sobre isso. Por [estas] escritos apostólicos vamos mandar nossos veneráveis ​​irmãos, o arcebispo de Lisboa, e os bispos de Silves e Ceuta, que eles, ou dois, ou um deles, por si mesmo, ou de outro ou outros, quantas vezes eles ou qualquer um dos lhes será exigida por parte do citado Rei Afonso e seus sucessores eo infante ou qualquer um deles, aos domingos, e outros dias festivos, nas igrejas, enquanto uma grande multidão de pessoas, deve reunir lá para o culto divino, fazer declarar e denunciar por autoridade apostólica que as pessoas que se prove ter incorrido em tais sentenças de excomunhão e interdito, são excomungados e interditada, e têm sido e estão envolvidos em outros castigos citados acima. E nós decreto que eles devem também levá-los a ser denunciado por outros, e ser rigorosamente evitado por todos, até que eles devem ter feito satisfação ou comprometido suas transgressões como acima referido. Infratores estão a ser realizada em cheque pela censura eclesiástica, sem levar em conta a apelar, as constituições apostólicas e portarias e todas as outras coisas que o contrário, não obstante. Mas, a fim de que as actuais cartas, que foram emitidas por nós do nosso conhecimento certo e após madura reflexão sobre ela, como é citado, não pode futuramente ser impugnada por qualquer pessoa como fraudulenta, em segredo, ou vazio, nós o faremos, e pela autoridade , supracitado conhecimento e de poder, nós fazer o mesmo por estas letras, decreto e declarar que as referidas cartas e que está contido nele não pode de forma alguma ser impugnado, ou o seu efeito retardado ou obstruída, por conta de qualquer defeito de fraudulência, o sigilo , ou nulidade, nem mesmo de um defeito do comum ou de qualquer outra autoridade, ou de qualquer outro defeito, mas que eles são válidos para sempre e alcançará plena autoridade. E se alguém, por qualquer autoridade, devem, intencionalmente ou não, tentar qualquer coisa inconsistente com estas ordens nós decreto que seu ato será nula e sem efeito. Além disso, porque seria difícil levar nossas letras presentes a todos os lugares que seja, vamos, e pela referida autoridade, nós decreto por essas cartas, que a fé deve ser dado como totalmente e permanentemente cópias dos mesmos, certificados de acordo com a mão de um notário público e o selo do episcopal ou qualquer tribunal superior eclesiástico, como se as referidas cartas originais foram exibidas ou mostradas; e nós decreto que dentro de dois meses a partir do dia em que estes apresentam letras, ou o papel ou pergaminho contendo o teor da mesma, deve ser afixada nas portas da igreja em Lisboa, as sentenças de excomunhão e as outras frases nele contidas devem ligar todos os infratores e singulares, tanto quanto se estes apresentam letras tinham sido dado a conhecer e apresentado a eles em pessoa e legalmente. Portanto, que ninguém infringir ou com ousadia erupção contrariar esta nossa declaração, constituição, presente, concessão, apropriação, decreto, súplica, exortação, liminar, a inibição, o mandato, e da vontade. Mas, se alguém deve presumir a fazê-lo, seja ele conhecido a ele que ele vai incorrer na ira de Deus Todo-Poderoso e dos apóstolos Pedro e Paulo abençoado. Dado em Roma, junto de São Pedro, no oitavo dia de janeiro, no ano da encarnação de nosso Senhor 1454, e no oitavo ano do nosso pontificado.

P. de Noxeto.